{"id":863,"date":"2024-09-23T22:56:32","date_gmt":"2024-09-23T20:56:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cardenaldonmarcelo.es\/?post_type=docs&p=863"},"modified":"2024-09-23T22:56:32","modified_gmt":"2024-09-23T20:56:32","password":"","slug":"nuestros-obispos-auxiliares-y-el-gobierno-de-la-archidiocesis","status":"publish","type":"docs","link":"https:\/\/www.cardenaldonmarcelo.es\/index.php\/docs\/nuestros-obispos-auxiliares-y-el-gobierno-de-la-archidiocesis\/","title":{"rendered":"Nuestros obispos auxiliares y el gobierno de la Archidi\u00f3cesis"},"content":{"rendered":"\n

Comunicaci\u00f3n pastoral, del 19 de enero de 1969, publicada en el Bolet\u00edn Oficial del Arzobispado de Barcelona,<\/em> 15 de febrero de 1969, 77-81.<\/p>\n\n\n\n

Ha pasado poco m\u00e1s de un mes desde el d\u00eda 14 de diciembre, en que la comunidad diocesana de Barcelona asisti\u00f3 con gozo al hecho de la consagraci\u00f3n episcopal de los cuatro obispos auxiliares que la Santa Sede ha tenido a bien designar para ayudarme en el gobierno pastoral de la Archidi\u00f3cesis de Barcelona.<\/p>\n\n\n\n

Durante este tiempo hemos reflexionado atentamente, y hemos escuchado los consejos e indicaciones de los se\u00f1ores vicarios episcopales y de los miembros de la Comisi\u00f3n Asesora de Pastoral Diocesana, expuestos y discutidos individual y colectivamente.<\/p>\n\n\n\n

Fruto de todas estas reflexiones son los siguientes criterios que van a guiar nuestra actuaci\u00f3n, y que considero obligado dar a conocer a todos vosotros, sacerdotes, religiosos y seglares, para que nos ayud\u00e9is en orden a su aplicaci\u00f3n eficaz y provechosa.<\/p>\n\n\n\n

Trabajo en equipo y relaci\u00f3n con los dem\u00e1s
\u00f3rganos de gobierno y de consulta<\/h2>\n\n\n\n

Si bien la responsabilidad de tomar las \u00faltimas y supremas decisiones corresponde al Prelado diocesano, para asegurar m\u00e1s el acierto en las mismas y lograr en todo momento la indispensable unidad de pensamiento y de acci\u00f3n, nos reuniremos con peri\u00f3dica frecuencia, y todos los meses tendremos sesiones de trabajo con los diversos \u00f3rganos de gobierno y de consulta establecidos o que puedan establecerse en la di\u00f3cesis.<\/p>\n\n\n\n

Las vicar\u00edas episcopales ser\u00e1n cada d\u00eda m\u00e1s potenciadas y a cada obispo se le encomendar\u00e1 la relaci\u00f3n que ha de tener en nombre del Prelado diocesano con cada una de ellas.<\/p>\n\n\n\n

Trato personal con todos<\/h2>\n\n\n\n

Procuraremos un contacto directo y personal, al m\u00e1ximo posible, con los sacerdotes, \u00f3rdenes y congregaciones religiosas, y los seglares todos del pueblo de Dios sin distinci\u00f3n alguna, con el prop\u00f3sito de llegar a todos en la predicaci\u00f3n del Evangelio y en la ordenaci\u00f3n de los factores que influyen en la vida religiosa de la di\u00f3cesis, atentos \u00fanicamente a la gloria de Dios y la salvaci\u00f3n de las almas.<\/p>\n\n\n\n

Para ello, siempre que sea necesario, separaremos la administraci\u00f3n del sacramento de la confirmaci\u00f3n de la visita pastoral propiamente dicha.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9sta se har\u00e1 de una manera continua y permanente, sin que la solemnidad lit\u00fargica que le es propia sofoque la normal sencillez que debe presidir siempre las relaciones de los ministros de Dios al servicio de las necesidades espirituales del pueblo. La visita pastoral deber\u00e1 servir siempre a un prop\u00f3sito: el de iluminar los caminos de nuestra acci\u00f3n, alentando e impulsando todo lo bueno y corrigiendo lo que no lo sea.<\/p>\n\n\n\n

Descentralizaci\u00f3n progresiva<\/h2>\n\n\n\n

La numerosa poblaci\u00f3n de nuestra di\u00f3cesis y la cantidad tan abundante de organismos e instituciones m\u00e1s o menos vinculadas a la vida eclesial de la misma piden con urgencia una clara ordenaci\u00f3n de nuestro trabajo pastoral, de tal manera que, sin quebranto de la necesaria unidad, cada obispo tenga encomendado a su cuidado, bajo su inmediata responsabilidad, un determinado campo de acci\u00f3n, tanto en el \u00e1rea geogr\u00e1fica como en el sector de las instituciones y apostolados espec\u00edficos. Ser\u00eda precipitado delimitar ahora con car\u00e1cter de invariable fijeza zonas geogr\u00e1ficas correspondientes a una marcada divisi\u00f3n territorial. Para ello se necesita un estudio m\u00e1s detenido y profundo que tenga en cuenta m\u00faltiples datos de diversa \u00edndole. Pero s\u00ed que es posible y obligado ya desde ahora se\u00f1alar a cada obispo una demarcaci\u00f3n comprensiva de varios arciprestazgos para que conozca su campo de acci\u00f3n y para que los que en \u00e9l habitan le conozcan a \u00e9l y a \u00e9l puedan acudir m\u00e1s f\u00e1cilmente. El tiempo y la marcha de las cosas nos ir\u00e1 diciendo lo que convenga hacer en el futuro.<\/p>\n\n\n\n

Actividad serena y ordenada<\/h2>\n\n\n\n

Aun dividido as\u00ed el trabajo, a cada obispo le corresponder\u00e1, te\u00f3ricamente hablando, una poblaci\u00f3n de m\u00e1s de 600.000 almas. Por lo cual ser\u00eda contraproducente querer abarcarlo todo, ponerse en contacto con todo y visitar todo r\u00e1pidamente. Es preferible, como sistema de trabajo, dejarse guiar por una actitud de serenidad, m\u00e9todo y orden, que no significan calmosa indiferencia o torpe inactividad. Por muchas visitas y contactos que el obispo quiera hacer y recibir, cada mes y cada a\u00f1o, no podr\u00e1 llegar m\u00e1s que a un n\u00famero limitado de personas, parroquias y organismos. Mejor ser\u00e1 el orden y la reflexi\u00f3n pausada y tranquila en los contactos y reuniones de estudio y de trabajo, que la prisa superficial o la relaci\u00f3n evasiva y fugaz.<\/p>\n\n\n\n

Pedimos desde este momento que todos se den cuenta de este hecho, y que nos ayuden a lograr el orden necesario para la fecundidad de nuestra labor. Debemos aspirar incluso a poder se\u00f1alar al principio de cada trimestre el calendario de nuestro trabajo, con el programa de visitas, reuniones y actos diversos, dejando siempre el tiempo necesario para poder dedicarlo al estudio y la oraci\u00f3n m\u00e1s intensamente, ya que estas son nuestras primeras obligaciones, como las de todo sacerdote.<\/p>\n\n\n\n

Relaci\u00f3n con los arciprestazgos<\/h2>\n\n\n\n

Dentro de este esp\u00edritu que estoy se\u00f1alando, consideramos fundamental la relaci\u00f3n del obispo con el arciprestazgo como estructura can\u00f3nica y pastoral b\u00e1sica en el dinamismo de la acci\u00f3n apost\u00f3lica. Es ah\u00ed donde hay que lograr una pastoral de conjunto que no se quede en mera expresi\u00f3n verbal o vaga aspiraci\u00f3n sin contenido. El arciprestazgo ser\u00e1 el n\u00facleo integrador de los diversos recursos, fuerzas e instrumentos de trabajo pastoral, sobre cuya base podr\u00e1n configurarse m\u00e1s tarde las zonas pastorales, previas la reflexi\u00f3n y estudio necesarios. Es mi prop\u00f3sito serio avanzar decididamente por este camino, revalorizar m\u00e1s y m\u00e1s la figura del arcipreste de acuerdo con el Motu Proprio Ecclesiae Sanctae,<\/em> y establecer la subsidiariedad como principio de gobierno, hasta donde el derecho can\u00f3nico y una prudente experiencia lo permitan.<\/p>\n\n\n\n

Vida espiritual y amor a Jesucristo y a su Iglesia<\/h2>\n\n\n\n

Por muy acertados que sean estos criterios y muy capaces que fu\u00e9ramos de llevarlos a la pr\u00e1ctica, estimo que es un grave deber m\u00edo referirme ahora a algo que est\u00e1 por encima de todo. De nada nos servir\u00e1 el m\u00e9todo y el estilo de trabajo si no fomentamos, nosotros los obispos, como primera obligaci\u00f3n nuestra en la relaci\u00f3n que hemos de tener con la grey que se nos encomienda, empezando por nosotros mismos y por los sacerdotes, una mayor vida espiritual, de oraci\u00f3n y uni\u00f3n con Dios, de amor a Jesucristo y a la Iglesia, y de pr\u00e1ctica de las virtudes evang\u00e9licas, la primera de las cuales es la caridad. Y con la oraci\u00f3n y la uni\u00f3n con Dios, el estudio de la teolog\u00eda y las ciencias sagradas. No basta hablar de la Palabra, la Revelaci\u00f3n, la Fe y el Reino. Estos son t\u00e9rminos fundamentales, pero no un\u00edvocos, con lo que la Iglesia es en la totalidad de su ministerio, tal como Jesucristo la ha constituido. Deberemos fomentar en nuestra di\u00f3cesis jornadas frecuentes de oraci\u00f3n y de estudio, seg\u00fan lo que el Concilio nos pide a los obispos al marcarnos nuestras obligaciones con respecto al clero. Porque s\u00f3lo as\u00ed, \u201cempleando los medios recomendados por la Iglesia\u201d (PO 12), se nutrir\u00e1 de fuerza interior nuestra acci\u00f3n pastoral, la cual puede y debe ser v\u00ednculo de perfecci\u00f3n sacerdotal, que reduzca a unidad, vida y acci\u00f3n (ib\u00edd.<\/em> 14).<\/p>\n\n\n\n

Cada d\u00eda que pasa nos gasta y nos consume, a veces tambi\u00e9n en nuestra dimensi\u00f3n asc\u00e9tica personal. Si no nos esforzamos por mantener vivo el fuego de nuestra consagraci\u00f3n sacerdotal y por vigorizar siempre nuestras actitudes espirituales de amor y contemplaci\u00f3n de Dios, no haremos m\u00e1s que hablar vanas palabras y sustituir un mero estructuralismo por otro, con el peligro de que, al querer hablar todos, terminaremos por no entendernos ninguno.<\/p>\n\n\n\n

Hacia la creaci\u00f3n de di\u00f3cesis propiamente dichas<\/h2>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, como esperanza o como proyecto, apunto aqu\u00ed una idea que en cierto modo est\u00e1 ya en la calle, y que a vosotros, diocesanos de Barcelona, tan sensibles a lo que el Concilio nos dice, no ha de pareceros extra\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

No es suficiente, para que la acci\u00f3n pastoral pueda organizarse en nuestra di\u00f3cesis debidamente, la ayuda de los obispos auxiliares, ni de cuatro ni de seis. El obispo debe ser el centro de unidad pastoral en cada di\u00f3cesis, con plena responsabilidad, lograda no s\u00f3lo ni principalmente por la v\u00eda de la autoridad que por derecho divino le corresponde, sino por su presencia de padre y pastor; por su trato frecuente con unos y con otros; por su servicialidad humilde y sencilla para poner en todos paz, amor y concordia; por su capacidad para la iniciativa, el consejo, la determinaci\u00f3n y el impulso de todo lo bueno y santo. Querer conseguir esto en di\u00f3cesis de la magnitud de la nuestra, y aun en otras muchas de menos poblaci\u00f3n y complicaciones, es querer lograr imposibles.<\/p>\n\n\n\n

En Barcelona deber\u00edamos poder llegar con el tiempo, y no tardando mucho, a algo semejante a lo que se ha hecho en Par\u00eds: varias di\u00f3cesis, con obispos propios, y unidos todos mediante un estatuto de relaci\u00f3n com\u00fan, aprobado por la Santa Sede, distinto del que normalmente rige las relaciones de los obispos sufrag\u00e1neos con el metropolitano dentro de una provincia eclesi\u00e1stica. En tal hip\u00f3tesis se podr\u00eda conservar perfectamente la necesaria unidad org\u00e1nica y pastoral que piden el car\u00e1cter y la configuraci\u00f3n de una poblaci\u00f3n determinada.<\/p>\n\n\n\n

La gran Barcelona y su expansi\u00f3n creciente nos piden un esfuerzo de previsi\u00f3n sobre el porvenir de nuestra vida religiosa, no sea que termine ahog\u00e1ndose \u00e9sta entre el mar y la monta\u00f1a, mientras la ciudad y las comarcas asaltan el futuro con coraje renovado en el progreso material, pero vac\u00edo de sentido cristiano.<\/p>\n\n\n\n

Por este camino, generalmente olvidado por muchos de los comentaristas del posconcilio que ponen todo su af\u00e1n en ideolog\u00edas m\u00e1s que en realidades, podr\u00eda venir una profunda renovaci\u00f3n en el rostro y la figura de la Iglesia, la cual, oportunamente producir\u00eda muchas otras renovaciones en cadena. Pido que se lea con atenci\u00f3n lo que dice el Concilio Vaticano II en el decreto Christus Dominus,<\/em> n\u00fameros 22 y 23.<\/p>\n\n\n\n

Muchas de las tensiones que se producen en las di\u00f3cesis grandes, precisi\u00f3n hecha de las que se derivan de la situaci\u00f3n actual de la Iglesia, obedecen a esta imposibilidad pr\u00e1ctica de que el obispo llegue a tener un conocimiento directo suficientemente completo de todas las personas, instituciones y problemas. Cuando esto se lograra, si adem\u00e1s unos y otros ponemos de nuestra parte lo que Dios nos pide, todo ir\u00eda mejor, aun cuando nunca se consiga la deseada perfecci\u00f3n, que no es de este mundo.<\/p>\n\n\n\n

Vamos, pues, a empezar nuestro trabajo con moderado optimismo y sin vanas ilusiones. Nosotros solos, obispo diocesano y obispos auxiliares, seguiremos siendo incapaces de resolverlo todo. Nosotros, con todo el clero de la di\u00f3cesis, las \u00f3rdenes y congregaciones religiosas, y los seglares todos, podremos conseguir m\u00e1s. Pero ni solos ni acompa\u00f1ados, podremos avanzar eficazmente sin el auxilio del Se\u00f1or, y sin un esfuerzo sincero por practicar todas las virtudes que, lejos de pasar de moda, son hoy m\u00e1s necesarias que nunca: humildad, respeto mutuo, caridad fraterna y obediencia. Sin humildad, nadie tolerar\u00e1 la revisi\u00f3n de su comportamiento que, en buena ley, deben hacer no \u00e9l o sus afines, sino los otros; sin respeto mutuo, cada persona o cada grupo se convertir\u00e1 en un peque\u00f1o dictador de los dem\u00e1s; sin caridad fraterna, nos alejaremos por completo del Evangelio al que queremos servir; sin obediencia, una di\u00f3cesis, lejos de ser imagen de la Iglesia de Cristo a escala local, se transforma en un reino dividido cuyos miembros se deshacen entre s\u00ed, en lugar de formar el Cuerpo M\u00edstico de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Nosotros, obispo diocesano y auxiliares, queremos practicar estas virtudes, y apoyados en ellas cumplir nuestra misi\u00f3n de ense\u00f1ar, santificar y regir al Pueblo de Barcelona.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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