Homil\u00eda pronunciada en la Misa concelebrada el 26 de agosto de 1984 en el convento de la Encarnaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
Os saludo a vosotros, querido Se\u00f1or Vicario General y sacerdotes; a vosotras, comunidad de religiosas Carmelitas Descalzas de la Encarnaci\u00f3n; y a todos vosotros, hermanos en Jesucristo; y particularmente a este grupo de seminaristas de Toledo, que han venido esta tarde aqu\u00ed desde la abad\u00eda benedictina del Valle de los Ca\u00eddos, donde est\u00e1n celebrando un cursillo de verano. Me alegro de que hayan tenido esta delicadeza de unirse a nosotros en la fiesta de la Transverberaci\u00f3n de Santa Teresa de Jes\u00fas. Es una fiesta muy propia de la Orden Carmelitana y, como hab\u00e9is podido deducir de la lectura de ese pasaje del cap\u00edtulo XXIX de su Vida, particularmente propia de la comunidad de este monasterio, porque es aqu\u00ed donde tuvo lugar el hecho que conmemoramos. Ya hace muchos a\u00f1os que venimos reuni\u00e9ndonos movidos de este amor a Santa Teresa de Jes\u00fas, y tambi\u00e9n por el respeto que sentimos hacia estas nobles costumbres y tradiciones, que dentro de la Orden forman lo que podr\u00edamos llamar \u201caire de familia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Pero es precisamente este hecho el que se conmemora, no otros tantos hechos como hay en la vida de Santa Teresa, a menos con este car\u00e1cter generalizado y p\u00fablico. Porque las comunidades de religiosas carmelitas \u2013tambi\u00e9n los frailes, por supuesto, pero en ellas es m\u00e1s natural\u2013, dentro de lo que son las normas de vida propia de su calendario, celebran muchas fiestas de Santa Teresa, que conmemoran tal o cual episodio de su vida. Esto enriquece y fomenta la continuidad de una tradici\u00f3n teresiana, y solamente ellas son capaces de valorar en todo lo que es digno de ser valorado ese detalle de atenci\u00f3n a lo que la tradici\u00f3n familiar va reclamando a\u00f1o tras a\u00f1o, en sus propias comunidades. En alguna ocasi\u00f3n, como digo, la conmemoraci\u00f3n se extiende a todos, e incluso llega a tener un se\u00f1alamiento preciso en el calendario religioso: tal es el caso de esta fiesta de la Transverberaci\u00f3n del coraz\u00f3n de Santa Teresa. Pero hoy prevalece la liturgia del domingo y por eso yo tengo que referirme a las lecturas que nos han sido ofrecidas. Lo voy a hacer brevemente.<\/p>\n\n\n\n
A lo largo de los domingos del a\u00f1o, se nos va presentando el misterio de Cristo Redentor, de Cristo Salvador nuestro, y algunas veces se habla tambi\u00e9n de manera expresa de la Iglesia, que es la instituci\u00f3n que Cristo dej\u00f3 en el mundo para asegurar que llegue a todos los tiempos y lugares la obra de la Salvaci\u00f3n que \u00c9l realiz\u00f3. Hoy, en este domingo XXI del Tiempo Ordinario sucede precisamente esto: se nos habla de la Iglesia, y es muy interesante tenerlo en cuenta. En la primera lectura se nos ha ofrecido un pasaje del profeta Isa\u00edas, en que se habla de que el Se\u00f1or quita al mayordomo de palacio. En el palacio del rey David, la casa de David, Jerusal\u00e9n, en una palabra, est\u00e1 como represent\u00e1ndose, lo que era la alianza antigua. Dios quita al mayordomo, al administrador de los bienes de la alianza antigua, porque no es fiel y lo sustituye por otro, en el que s\u00ed que tiene confianza, Eliac\u00edn, a quien \u00c9l da poderes, facultades e incluso el s\u00edmbolo del poder, la t\u00fanica, como si fuera las llaves. Llega a decir que lo que \u00e9l cierre no lo abrir\u00e1 nadie, y lo que \u00e9l abra nadie podr\u00e1 cerrarlo.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 os parece esto que dice el profeta Isa\u00edas, tantos a\u00f1os antes de que viniera Cristo al mundo? Es como una anticipaci\u00f3n prof\u00e9tica de lo que va a suceder, cuando Jesucristo establezca su Reino en este mundo y venga a cuidar \u00c9l \u2013porque lo formar\u00e1 y lo constituir\u00e1 \u00c9l\u2013 de su Palacio, del nuevo Reino, de la nueva casa de David. En el Antiguo Testamento se nos profetiza; en el Nuevo se realiza.<\/p>\n\n\n\n
Cuando Cristo pregunta a los Ap\u00f3stoles: \u201c\u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy Yo? Y vosotros, \u00bfqu\u00e9 pens\u00e1is?, \u00bfqui\u00e9n cre\u00e9is que soy Yo?\u201d \u2026 Pedro toma la palabra en nombre de todos y dice: \u201cSe\u00f1or, t\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo de Dios vivo\u201d. Y en el acto, Cristo le dice, expres\u00e1ndole con palabras de bienaventuranza todo lo que siente por esta proclamaci\u00f3n del disc\u00edpulo: \u201cBienaventurado eres, Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s; s\u00f3lo Dios ha podido revelarte esto\u201d. Y vienen las palabras de Cristo sobre la Iglesia: \u201cYo te digo que t\u00fa eres Pedro, y sobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia y las puertas del Infierno no la derrotar\u00e1n. Te dar\u00e9 las llaves del Reino de los Cielos, lo que t\u00fa ates ser\u00e1 atado en el Cielo, y lo que t\u00fa desates en la tierra ser\u00e1 desatado en el Cielo.\u201d<\/p>\n\n\n\n
El Antiguo Testamento cambi\u00f3 el mayordomo del palacio de la casa de David, estableciendo otro que es fiel, s\u00edmbolo de lo que va a suceder unos siglos m\u00e1s tarde en el plan de Dios sobre la salvaci\u00f3n de los hombres. La venida de Cristo al mundo y predicaci\u00f3n del Evangelio, es ya la realizaci\u00f3n, cara a una nueva alianza con la humanidad entera, del plan de Dios que salva a todos, no s\u00f3lo al pueblo de Israel. Este reino tendr\u00e1 continuidad: la Iglesia. En la Iglesia habr\u00e1 un Vicario de Cristo: Pedro, el cual tendr\u00e1 tambi\u00e9n llaves para cerrar y para abrir. Y as\u00ed hasta ahora, as\u00ed vamos caminando los cristianos, as\u00ed vivimos los hijos de la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Ser\u00eda interesant\u00edsimo que el pueblo cristiano llegara a adquirir una cierta cultura b\u00edblica, sencilla y elemental, para poder leer cada domingo, y no s\u00f3lo los domingos, sino en muchas ocasiones, pasajes de la Biblia, en que van as\u00ed como dibuj\u00e1ndose los perfiles preciosos de la Historia de la Salvaci\u00f3n; y ver c\u00f3mo Dios ha querido realizarla, para evitar el que caigamos en un cristianismo sin base, un cristianismo subjetivo, lleno de meras apreciaciones que lo da todo por bueno con tal de que todo proceda de una buena intenci\u00f3n. En la Iglesia no podemos obrar as\u00ed. En la Iglesia tenemos que actuar y vivir con esperanza, por supuesto, con amor tambi\u00e9n, pero atentos a una ley y a una exigencia que est\u00e1n se\u00f1aladas por Aquel que ha dado las llaves a alguien que puede atar y desatar. El cristianismo no lo inventamos nosotros, no est\u00e1 a merced de lo que podamos decir en cada siglo, no cambia por el hecho de que cambien los tiempos.<\/p>\n\n\n\n
Esto que hoy se oye decir tantas veces, que desde el Concilio Vaticano II para ac\u00e1 todo es distinto porque la Iglesia, el sacerdote, el estado religioso y la relaci\u00f3n del Evangelio con el mundo obedece a otras normas y principios. Esto es radicalmente falso, pero se ha extendido como una plaga y nos hace da\u00f1o a todos. Porque para recibir con docilidad y con amor las orientaciones del Concilio no hay que prescindir nunca de la obediencia a quien tiene el poder de las llaves. Es el Papa el que asegura la fidelidad; esto es lo principal del ministerio del Papa: garantizar la transmisi\u00f3n fiel del dep\u00f3sito revelado y lograr que, entre nosotros los cristianos, se salve siempre la unidad. Est\u00e1 comprobado que cuando perdemos de vista esta gu\u00eda y esta orientaci\u00f3n, en cuanto perdemos de vista las normas que los Papas dan a su Iglesia en nombre de Cristo, surgen las divisiones, se producen los cismas, trata de sobreponerse a lo que es la exigencia del Evangelio el criterio personal de unos o de otros.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed la historia, con las herej\u00edas y los movimientos cism\u00e1ticos, va demostr\u00e1ndonos que es un camino equivocado el de querer sustituir esta norma, esta exigencia que establece Cristo para su Iglesia, por las efusiones de la libertad de pensamiento y coraz\u00f3n, con el prop\u00f3sito \u2013seg\u00fan dicen\u2013 de hacer un cristianismo m\u00e1s grato, m\u00e1s adaptado a los tiempos, m\u00e1s provechoso para el hombre de hoy. Las adaptaciones no pueden consistir nunca en transgredir lo que el Evangelio de Cristo nos se\u00f1ala; tenemos que defenderlo todos pensando que de esta manera somos fieles a lo que Cristo quiso para su Reino.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9ste es el ejemplo que podemos deducir una vez m\u00e1s de la vida de Santa Teresa. Al comentar este episodio de la Transverberaci\u00f3n alguien podr\u00eda, juzg\u00e1ndolo ligeramente, sacar las consecuencias contrarias y decir que lo que importa, a ejemplo de Santa Teresa, es amar mucho y, amando mucho, viviendo el Evangelio as\u00ed, con ese coraz\u00f3n generoso con que ella lo vivi\u00f3, se hace todo lo que haya que hacer en la Iglesia, y el Esp\u00edritu Santo nos utilizar\u00e1 para que seamos portavoces suyos, obrando en todo momento con sentido creador y buscando esa suave revoluci\u00f3n de los esp\u00edritus, que es lo que necesita la Iglesia de hoy para ser m\u00e1s viva y para actuar con m\u00e1s fuerza en el mundo de hoy.<\/p>\n\n\n\n
Pero fijaos: junto al cap\u00edtulo XXIX de la Vida<\/em>, en que Santa Teresa narra este episodio del querub\u00edn que atraviesa su coraz\u00f3n con un dardo de oro, en cuya punta hab\u00eda como fuego, est\u00e1 el cap\u00edtulo XXX de la misma Vida<\/em>, en que ella nos habla de c\u00f3mo para salir de dudas sobre si todo esto que le ven\u00eda sucediendo ven\u00eda de Dios o no, siente la alegr\u00eda de saber que se encuentra aqu\u00ed fray Pedro de Alc\u00e1ntara, el confesor penitente del que, dice ella, \u201cya me hab\u00edan dicho que se sab\u00eda que por m\u00e1s de veinte a\u00f1os ven\u00eda llevando sobre s\u00ed cilicio de hojalata de una manera continua\u201d. A San Pedro de Alc\u00e1ntara va a contarle entonces todo lo que en su interior est\u00e1 pasando para que el santo de la penitencia y del rigor le diga si va por buen o mal camino. La santa de los \u00e9xtasis, de las visiones enamoradas de Cristo, de la efusi\u00f3n de un coraz\u00f3n ardiente, etc., no conf\u00eda en su juicio, no se entrega \u00fanicamente a su impresi\u00f3n personal; busca la luz de Dios en los hombres santos que pueden d\u00e1rsela. En confesi\u00f3n le explica todo a San Pedro de Alc\u00e1ntara y le pide su consejo, y \u00e9ste la tranquiliza diciendo que s\u00ed, que siga por aquel camino, porque todo aquello es obra de Dios.<\/p>\n\n\n\n O sea: el \u00e9xtasis y la obediencia, la m\u00edstica m\u00e1s subida y la observancia m\u00e1s detallada, el anhelo ardiente de amor a Cristo hasta el punto de que dif\u00edcilmente puede superar nadie a Santa Teresa en este aspecto de su vida religiosa, y a la vez la mortificaci\u00f3n y la penitencia que ella tambi\u00e9n admitir\u00e1 en su vida, sobre todo ante el ejemplo que le dan estos hombres santos. No interpreta ella el cristianismo a su gusto; busca a quienes hablan y act\u00faan en nombre de Cristo. Vive dentro de la Iglesia; en la Iglesia hay una ley y una norma y ella la ama y se somete. \u00c9ste es el ejemplo y el secreto de la fecundidad de su vida, que tantas veces se puso de manifiesto, cuando observamos c\u00f3mo en Santa Teresa va produci\u00e9ndose la armon\u00eda entre lo que pod\u00edamos llamar el desbordamiento de los carismas y la obediencia a la jerarqu\u00eda en nuncios, superiores generales y obispos. La Iglesia, y con la Iglesia, Cristo. Las dos ideas y los dos amores juntos en la vida de aquella santa a la que dedicamos hoy nuestro recuerdo.<\/p>\n\n\n\n Queridas monjas Carmelitas, de esta manera vosotras celebr\u00e1is, una vez m\u00e1s, esta fiesta tan \u00edntima. Estoy seguro, al leer este cap\u00edtulo XXIX de la Vida<\/em> de vuestra Santa Madre, de que os habr\u00e1 despertado en muchos momentos el deseo de poder recibir tambi\u00e9n un dardo como \u00e9se: que atraviese vuestro coraz\u00f3n para amar m\u00e1s y m\u00e1s a Jesucristo. Nosotros nos unimos a esta comunidad en la oraci\u00f3n que hacemos hoy aqu\u00ed y en el recuerdo que hoy tenemos para vuestra Santa Madre fundadora, pero tambi\u00e9n nos unimos en el amor a la Iglesia. Queremos y suplicamos que infunda entre los fieles de esta Santa Madre Iglesia la persuasi\u00f3n cada vez m\u00e1s fuerte de que no puede hacerse nada fecundo y provechoso, si se desprecian sus santas leyes y sus normas. Algo de esto es lo que nos est\u00e1 pasando desde hace unos a\u00f1os; por haber dejado a un lado el magisterio del Papa en tantos aspectos como ha venido gui\u00e1ndonos, vamos viendo c\u00f3mo en la Iglesia se han erosionado muchas instituciones y muchos valores que eran irrenunciables. Hay que procurar restaurarlos. En nada se opone a la renovaci\u00f3n que pide el Concilio Vaticano II la restauraci\u00f3n de estos valores. Por el contrario, el Papa nos est\u00e1 diciendo \u2013as\u00ed nos dijo en Espa\u00f1a y as\u00ed volver\u00e1 a decirlo ahora, cuando pase de nuevo por nuestra patria en direcci\u00f3n a Am\u00e9rica\u2013 que seamos fieles, que con esa fidelidad sigamos dando el tributo de nuestro amor a la Iglesia y a los santos que, como Santa Teresa de Jes\u00fas, tanto se han distinguido en su amor y en su servicio. As\u00ed sea.<\/p>\n\n\n\n 26 de agosto de 1984<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Homil\u00eda pronunciada en la Misa concelebrada el 26 de agosto de 1984 en el convento de la Encarnaci\u00f3n Os saludo a vosotros, querido Se\u00f1or Vicario General y sacerdotes; a vosotras, comunidad de religiosas Carmelitas Descalzas de la Encarnaci\u00f3n; y a todos vosotros, hermanos en Jesucristo; y particularmente a este grupo de seminaristas de Toledo, que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"saved_in_kubio":false,"_eb_attr":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"doc_category":[80],"doc_tag":[],"class_list":["post-1813","docs","type-docs","status-publish","hentry","doc_category-santa-teresa"],"year_month":"2026-05","word_count":2340,"total_views":0,"reactions":{"happy":0,"normal":0,"sad":0},"author_info":{"name":"P. 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