Comentario a las lecturas del XVII domingo del Tiempo Ordinario. ABC, 27 de julio de 1997.<\/p>\n\n\n\n
Eliseo \u2013nos dicen los estudiosos de la Biblia\u2013 forma parte de un grupo de profetas, de los que se recordaban an\u00e9cdotas llenas de vigor y colorido, que al contarlas de unos a otros las enriquec\u00edan a\u00fan m\u00e1s. Y as\u00ed compusieron una especie de \u201cflorecillas\u201d, no muy diferentes de las que contaban los primeros seguidores de Francisco de As\u00eds. Una vez alimentaba de manera prodigiosa a unos necesitados; otra, hizo un milagro en favor de la mujer de Sunem; o satisfac\u00eda el hambre de la comunidad de Guilgalet. Me centro en la multiplicaci\u00f3n de los panes, el peque\u00f1o fragmento de la lectura de hoy, que preludia la otra con la que Jes\u00fas aliment\u00f3 a la multitud, y que leemos este domingo en el evangelio.<\/p>\n\n\n\n
El profeta Eliseo y su criado remedian con veinte panes de cebada y grano reciente la necesidad de alimento de cien personas, de manera que todos comieran y \u201csobr\u00f3, como hab\u00eda dicho el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Se nos presenta al profeta Eliseo y su criado como hombres solidarios que siempre atienden al pobre y necesitado. Nosotros no podemos hacer todo el bien a todo el mundo, dec\u00eda Merry del Val, pero hay un bien que nosotros podemos hacer. Con peque\u00f1os pasos dados por cada uno se puede hacer una humanidad mejor y, desde luego, un entorno nuestro mucho m\u00e1s cristiano.<\/p>\n\n\n\n
Es lo que nos pide san Pablo en la lectura de hoy. Muchos lectores estar\u00e1n de vacaciones, pero no para las actitudes que los cristianos, mirando a la tierra, tenemos que vivir: ser humildes, amables, compasivos, sobrellev\u00e1ndonos mutuamente con amor, esforz\u00e1ndonos por mantener la unidad del Esp\u00edritu con el v\u00ednculo de la paz.<\/p>\n\n\n\n
Cuando san Pablo escribe esta carta, est\u00e1 preso y sus consejos son, por tanto, los de un hombre perseguido y condenado. Y, como podemos comprobar, son una invitaci\u00f3n a la paz, la comprensi\u00f3n, el perd\u00f3n, la esperanza. Hasta la c\u00e1rcel le han llegado noticias de los problemas, tensiones y molestias, que han surgido en \u00c9feso, y por eso escribe as\u00ed. Y lo que sintetiza todo, su petici\u00f3n y ruego m\u00e1s vehementes, es que se mantenga la unidad de los cristianos. Igual que lo pidi\u00f3 Jesucristo tantas veces. Como lo seguimos pidiendo ahora, avergonzados y entristecidos al ver que tarda tanto en producir los frutos deseados el anhelo ecum\u00e9nico, en que estamos empe\u00f1ados. Que tengamos siempre un solo Se\u00f1or, una misma fe, un Dios y Padre que conoce y penetra todo.<\/p>\n\n\n\n
El fragmento del evangelio de san Juan nos relata con su precisi\u00f3n habitual la multiplicaci\u00f3n de los panes y los peces. Jes\u00fas realiza este milagro en el momento en que la multitud se api\u00f1a en torno a \u00c9l. Su lectura nos va a servir de p\u00f3rtico para entrar en el discurso eucar\u00edstico, que escucharemos los pr\u00f3ximos cuatro domingos. Las gentes est\u00e1n profundamente impresionadas por todo lo que acaban de vivir. Y san Juan, el evangelista que con m\u00e1s claridad pone de relieve la divinidad de Jes\u00fas, nos hace ver c\u00f3mo todos ve\u00edan en ello una se\u00f1al mesi\u00e1nica y quer\u00edan elevar a Jes\u00fas, pretendiendo hacerle rey para que estableciese ya el reino que ven\u00eda anunciando.<\/p>\n\n\n\n
Pero Jes\u00fas conoce perfectamente el coraz\u00f3n de los hombres y sabe muy bien que esa \u201cfe mesi\u00e1nica\u201d no era m\u00e1s que el ansia nacionalista de siempre. No se deja instrumentalizar, no es un pol\u00edtico vulgar; viene a salvar de verdad a los hombres derramando hasta la \u00faltima gota de sangre. Y se retir\u00f3 a la monta\u00f1a. A orar. A comunicar con el Padre. \u00a1\u00c9l se daba, no daba a los hombres lo que \u00e9stos quer\u00edan!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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