Comentario a las lecturas del V domingo del Tiempo Ordinario. ABC, 9 de febrero de 1997.<\/p>\n\n\n\n
Desde luego que ser cristiano no es compatible con una c\u00f3moda instalaci\u00f3n en nuestros ego\u00edsmos. Sabemos que no es moneda corriente en el mundo la generosidad, la entrega desinteresada, el sacrificio, el esfuerzo costoso en beneficio de los dem\u00e1s. Nos contentamos, m\u00e1s bien, con un cierto respeto de unos a otros, o con el reconocimiento de ciertos derechos y nada m\u00e1s. De ah\u00ed a hacer lo que pide san Pablo, que es anunciar, como Cristo, la Buena Nueva de que somos hermanos e hijos de Dios, haci\u00e9ndonos todo a todos por el Evangelio para vivir de su verdad, hay mucho camino que recorrer.<\/p>\n\n\n\n
Cuando nos encerramos en nosotros mismos y contemplamos como \u00fanico horizonte de nuestros afanes lo que puede traernos una utilidad inmediata o los placeres enga\u00f1osos, de que quisi\u00e9ramos gozar siempre, nos exponemos a vivir llenos de tristeza y amargura. Es la actitud de Job antes de abrirse al di\u00e1logo con Dios: \u201cMis d\u00edas corren m\u00e1s que la lanzadera y se consumen sin esperanza\u201d. \u201cRecuerdo que mi vida es un soplo y que mis ojos no ver\u00e1n m\u00e1s la dicha\u201d. En esta noche sin luz consumen su vida muchos hombres y mujeres de nuestro mundo. Incluso a aquellos que creen gozar, pronto les llega la desilusi\u00f3n y el dolor. Hace pocos a\u00f1os la prensa de todo el mundo nos anunciaba la muerte de la hija de Onassis, cuyas \u00faltimas palabras fueron: \u201cEl drama m\u00edo consiste en que no he podido desear nada, porque lo ten\u00eda todo\u201d. Le faltaba lo principal, que era Dios, y se sent\u00eda vac\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
La Palabra que se comunica no es nuestra, como dice san Pablo, sino de Dios. Y el anunciar el Evangelio con palabras oportunas o con nuestra conducta cristiana no es fanatismo, ni deshumanizaci\u00f3n. \u00a1Ay de nosotros, los que nos decimos creyentes y no hablamos de lo que el Se\u00f1or nos dej\u00f3 como su testamento! San Marcos avala lo dicho con la predicaci\u00f3n y la acci\u00f3n del Se\u00f1or, que es inseparable del servicio, de la entrega y solicitud por los que le necesitan. \u201cLa poblaci\u00f3n entera se agolpaba a la puerta\u201d, sobre todo los m\u00e1s pobres y necesitados. La cercan\u00eda de Dios a los hombres no tiene s\u00f3lo unas miras sociales e inmediatas, sino que sus auxilios y curaciones son una revelaci\u00f3n del Dios viviente.<\/p>\n\n\n\n
Es una llamada a colocarnos en las manos de Dios, alentados por la fe. De manera que no se puede reducir la dimensi\u00f3n de la vida cristiana ni la predicaci\u00f3n del Evangelio a repartir bienes materiales o sociales, por muy necesarios que sean. Cristo estuvo m\u00e1s cerca que nadie de los m\u00e1s pobres y necesitados. A muchos les cur\u00f3 o aplac\u00f3 su hambre y su sed, pero siempre trat\u00f3 de elevarles a una situaci\u00f3n de fe y de amor al Padre. \u201cTodo el mundo te busca\u201d, le dicen Sim\u00f3n y sus compa\u00f1eros. Las palabras \u201cVenid a m\u00ed todos, que yo os aliviar\u00e9\u201d fueron realizadas por \u00c9l antes de ser pronunciadas. Jes\u00fas siente nuestro sufrimiento. Hace suyo el agobio y la misericordia y los convierte en formas de redenci\u00f3n. Toda la actividad de Jes\u00fas es una revelaci\u00f3n de Dios y conduce al hombre hacia \u00c9l. Eso es lo que ocurre con los santos, con los que de verdad creen. Jes\u00fas lo que mira ante todo es la fe. La ve como obsequio del hombre a Dios, como valor primordial, como atenci\u00f3n suprema en la criatura con relaci\u00f3n a Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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