Comentario al evangelio del III domingo del Tiempo Ordinario. ABC, 21 de enero de 1996.<\/p>\n\n\n\n
Comenzamos este domingo a leer el Evangelio de san Mateo. En \u00e9l se nos presenta a Jes\u00fas como el esperado, el maestro al que hay que seguir.<\/p>\n\n\n\n
Al saber que Juan hab\u00eda sido encarcelado, Jes\u00fas se dirigi\u00f3 a Galilea a predicar a los gentiles, que habitaban en tinieblas y vieron as\u00ed una luz grande. Lo hab\u00eda profetizado Isa\u00edas con estas mismas palabras. Fue a librarlos de toda opresi\u00f3n y a enriquecerles, como se dice en el salmo, con su luz y su salvaci\u00f3n. A partir de entonces, los que le conocen empiezan a decir y casi a gritar. \u201cUna cosa pido al Se\u00f1or, eso buscar\u00e9: habitar en la casa del Se\u00f1or por todos los d\u00edas de mi vida; gozar de la dulzura del Se\u00f1or, contemplar su templo. El Se\u00f1or es mi luz y mi salvaci\u00f3n\u201d. Es el grito jubiloso y conmovido de todo el que encuentra a Dios, del convertido, de todo el que experimenta el gozo de verse libre de las tinieblas y vuelve como el hijo pr\u00f3digo, a recibir el abrazo del padre.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas predica el Reino de Dios. Desde este momento inicial hasta que muera en la cruz, toda su acci\u00f3n va encaminada a lograr que el Reino de Dios se establezca en nuestras vidas. \u201cConvert\u00edos, porque est\u00e1 cerca el Reino de los Cielos\u201d. Convertirnos a \u00c9l y seguirle con todas las consecuencias. Lo importante, lo m\u00e1s importante para todo hombre es el evangelio que \u00c9l predica. Su invitaci\u00f3n reson\u00f3 en el contexto de su \u00e9poca y as\u00ed tiene que resonar en la nuestra. Cambio, conversi\u00f3n desde la ra\u00edz.<\/p>\n\n\n\n
Es importante que pensemos en qu\u00e9 es lo que verdaderamente reina en nosotros, porque as\u00ed descubrimos en qu\u00e9 y de qu\u00e9 somos esclavos. No nos enga\u00f1emos pensando \u00fanicamente en los males de la sociedad, del mundo contempor\u00e1neo, del ambiente en que vivimos. Si no pasamos de ah\u00ed, nos quedaremos en la c\u00f3moda actitud del que no se compromete, del que se refugia en su ego\u00edsmo, contribuyendo as\u00ed, por acci\u00f3n o por omisi\u00f3n, a la desgraciada situaci\u00f3n que lamentamos.<\/p>\n\n\n\n
Empecemos por nosotros mismos. \u00bfQu\u00e9 reina en nosotros? \u00bfQu\u00e9 es lo que nos gobierna? \u00bfBajo qu\u00e9 direcci\u00f3n caminamos? Es muy importante, tambi\u00e9n desde el punto de vista social y comunitario, que seamos sinceros con nosotros mismos y conscientes de lo que nos domina, de lo que deseamos de verdad, de lo que nos envuelve en las sombras de nuestras propias pasiones desordenadas. Convert\u00edos<\/em>, es la palabra de Cristo. Conversi\u00f3n continua como consigna suprema de nuestra vida. Esto es lo que nos pide el Se\u00f1or. Este es el fundamento sobre el que se levanta su Reino. He aqu\u00ed una reflexi\u00f3n sumamente sana y saludable al comienzo del a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n Y despu\u00e9s, un segundo paso para preguntarnos. Si Dios reinara en m\u00ed, \u00bfqu\u00e9 me ocurrir\u00eda? \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda mi vida? \u00bfMis relaciones con los dem\u00e1s, con mi trabajo, con mi familia? \u00bfQu\u00e9 uso har\u00eda de mis cualidades, de mis bienes? \u00bfC\u00f3mo ser\u00edan mis tiempos de ocio, de descanso, de diversiones?<\/p>\n\n\n\n Que el lector no se extra\u00f1e. Si ha de haber conversi\u00f3n, ha de haber esas preguntas. Y si no hay conversi\u00f3n, la fe en Cristo se apaga. Despu\u00e9s, naturalmente, el cristianismo queda como un recuerdo bello o como un vestigio apenas operante. Esta actitud de conversi\u00f3n, que nos hace mirar a Cristo como luz de nuestra vida, reclama de nosotros, los cristianos, una unidad fundamental, que haga de nosotros una familia. Nada de divisiones entre los hijos de la Iglesia, que siempre hacen da\u00f1o. Nada de pluralismos separadores en nombre de Dios. \u00a1Qu\u00e9 absurdo querer ser de Apolo, de Pablo, de Pedro! No, somos de Cristo. Y en Cristo es donde se construye su Reino. No lo construyen los tradicionales, ni los progresistas, los j\u00f3venes o los mayores.<\/p>\n\n\n\n Si Dios reina en nosotros, seremos verdaderos anunciadores de su Reino. Nadie ha muerto por nosotros m\u00e1s que Cristo. Tiene que haber en la Iglesia, que es lugar del Reino en el mundo, una mano que mantenga sin desviaciones la unidad necesaria. El que anuncie el Evangelio tiene que anunciar a Cristo tal como es, no como cada uno quiera inventarle.<\/p>\n\n\n\n Por \u00faltimo, en este anuncio del Reino y como manifestaci\u00f3n m\u00e1s elevada de la conversi\u00f3n y del deseo de Cristo, est\u00e1 la llamada individual a cada uno. De ello habla el evangelio del d\u00eda en esa p\u00e1gina deliciosa, en que Jes\u00fas, junto al lago de Galilea, llama a Pedro y Andr\u00e9s para hacer de ellos \u201cpescadores de hombres\u201d. Despu\u00e9s a Santiago y a Juan, y estos a otros. Empez\u00f3 as\u00ed la historia del seguimiento de Cristo por parte de los hombres de buena voluntad, aunque fueran rudos y sencillos. Todo lo dejaron para seguirle a \u00c9l. Para ellos, Jes\u00fas fue m\u00e1s real que sus redes y su barca. Su palabra y su amor se extendieron por el mundo predicando la conversi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comentario al evangelio del III domingo del Tiempo Ordinario. ABC, 21 de enero de 1996. Comenzamos este domingo a leer el Evangelio de san Mateo. En \u00e9l se nos presenta a Jes\u00fas como el esperado, el maestro al que hay que seguir. 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