Pr\u00f3logo a la edici\u00f3n espa\u00f1ola de la obra del P. Pierre Galot, S.I., \u00abSacerdote en nombre de Cristo\u00bb, 1990.<\/p>\n\n\n\n
He aqu\u00ed una obra reciamente teol\u00f3gica, densamente b\u00edblica y luminosamente eclesial, que por su autor y su contenido hacen superflua su presentaci\u00f3n. Cualquier pr\u00f3logo orientador podr\u00e1 contribuir a empobrecerla.<\/p>\n\n\n\n
El Centro de Estudios de Teolog\u00eda Espiritual (CETE), que se honra con su edici\u00f3n en lengua castellana, enriqueciendo con ello su colecci\u00f3n Pensamiento cat\u00f3lico<\/em>, quiere dejar constancia de su satisfacci\u00f3n y de la honda gratitud a cuantos la han hecho posible.<\/p>\n\n\n\n Al preclaro magisterio de su autor, que tanta luz viene a poner sobre un tema, en que especialmente en los a\u00f1os del posconcilio, tantas ligerezas e incertidumbres se han venido acumulando en torno a un hecho tan consubstancial en la Iglesia, cual el de la identidad y la misi\u00f3n insustituible del sacerdocio ministerial.<\/p>\n\n\n\n En este punto, la primera y no la \u00fanica conclusi\u00f3n, que de la presente obra se desprende, es la enorme superficialidad pseudo-teol\u00f3gica, con que frecuentemente se construyen o se divulgan \u201cpretendidas relecturas\u201d del sacerdocio de Cristo y de su permanente verificaci\u00f3n ministerial en la estructura y misi\u00f3n de la Iglesia. Por contraste, esclarecer y recuperar el sensus Ecclesiae<\/em>, es decir, el sensus fidei<\/em> sobre el carisma permanente del sacerdocio cristiforme en la estructura irrenunciable de la Iglesia, constituye la m\u00e1s segura aportaci\u00f3n de esta obra, magisterial teol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n Nuestra gratitud al autor por su magisterio se convierte en gozosa satisfacci\u00f3n por el proceso que se ha seguido en el logro de esta versi\u00f3n castellana. Un equipo de sacerdotes j\u00f3venes de la Archidi\u00f3cesis de Toledo, que completa su formaci\u00f3n en la Universidad Gregoriana de Roma, supo descubrir el gran valor de esta obra teol\u00f3gica sobre el sacerdocio en su edici\u00f3n original, y entusiasmarse con la ilusi\u00f3n de verla divulgada en nuestra lengua para el clero y los seminarios espa\u00f1oles. Asumi\u00f3 la responsabilidad y el enorme trabajo de su traducci\u00f3n, y lleg\u00f3 a entusiasmar y conseguir generosamente de su autor la licencia para esta edici\u00f3n castellana. Todo un gesto, que evidencia el talante y la val\u00eda junto con el serio empe\u00f1o, con que nuestros j\u00f3venes sacerdotes toledanos aprovechan el esperanzado esfuerzo de la Archidi\u00f3cesis por su formaci\u00f3n m\u00e1s completa y cualificada. Un gesto que evidentemente proporciona una honda satisfacci\u00f3n a su Prelado y a esta instituci\u00f3n diocesana, el C.E.T.E, a la que se ha encomendado su publicaci\u00f3n en Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n Se trata adem\u00e1s de una obra teol\u00f3gica seria en una especial coyuntura eclesial. Meses atr\u00e1s, promovido por la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola y organizado por su Comisi\u00f3n del Clero (septiembre, 1989) se celebr\u00f3 el Congreso sobre Espiritualidad Sacerdotal, de \u00e1mbito nacional, precedido de una intensa labor de orientaci\u00f3n y preparaci\u00f3n en las distintas di\u00f3cesis. Por su parte, la Universidad de Navarra, en el mes de abril del presente a\u00f1o, desarroll\u00f3 intensamente su XI Simposio Internacional de Teolog\u00eda sobre \u201cla formaci\u00f3n de los sacerdotes en las circunstancias actuales\u201d. Ambos acontecimientos constitu\u00edan una seria aportaci\u00f3n teol\u00f3gica y de espiritualidad, preparatoria y ambientadora para el S\u00ednodo de Obispos, que precisamente en estos d\u00edas, en que se ofrece esta publicaci\u00f3n, se est\u00e1 celebrando en Roma sobre el tema de la formaci\u00f3n y vida de los sacerdotes.<\/p>\n\n\n\n Los dos acontecimientos previos, anteriormente mencionados, han contribuido a enriquecer la literatura sacerdotal \u2013teol\u00f3gica y pastoral\u2013 con sendos vol\u00famenes de enorme actualidad por sus contenidos doctrinales y su dimensi\u00f3n espiritual y vivencial sobre el sacerdocio. A ello se unir\u00e1 bien pronto el fruto mismo del S\u00ednodo y la consiguiente Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica, con que normalmente se coronan los trabajos sinodales.<\/p>\n\n\n\n Un estudio teol\u00f3gicamente tan serio, conciso y profundo como la presente obra, en versi\u00f3n castellana, del profesor Jean Galot puede representar \u2013as\u00ed lo esperamos y estamos convencidos de ello\u2013 un verdadero y noble servicio de la teolog\u00eda al magisterio sinodal de la Iglesia, al mismo tiempo que a la formaci\u00f3n y espiritualidad de los propios sacerdotes, a la hora de asumir en la vida de la Iglesia los resultados y frutos de tan intensa preocupaci\u00f3n sobre la identidad y el ministerio sacerdotal. En tal sentido, nuestra Iglesia diocesana se honra al poder realizar esta aportaci\u00f3n al momento actual de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n No es nuestro cometido analizar detenidamente el rico contenido doctrinal de esta obra. Pero no podemos dejar de subrayar ciertos valores teol\u00f3gicos que la caracterizan y enriquecen.<\/p>\n\n\n\n Ante todo, su enorme riqueza b\u00edblico-exeg\u00e9tica en el an\u00e1lisis del Sacerdocio fontal de Cristo a la luz de las fuentes de la Revelaci\u00f3n. A ello se une l\u00f3gicamente el enriquecedor cristocentrismo, que configura la identidad y el dinamismo pastoral del sacerdocio ministerial, con que el propio Cristo quiso enriquecer perpetuamente la estructura sacramental de su Iglesia. De aqu\u00ed tambi\u00e9n la di\u00e1fana \u201ceclesialidad operante\u201d, que configura y enriquece el ministerio sacerdotal en lo que de fundamental e irrenunciable tiene en todos los tiempos.<\/p>\n\n\n\n Junto a estos valores teol\u00f3gicos substanciales, tan exhaustiva y certeramente analizados en las fuentes b\u00edblicas y en la Tradici\u00f3n eclesial, la labor del gran te\u00f3logo, que es el P. Galot, ha sabido integrar en su an\u00e1lisis propiamente teol\u00f3gico la propia identidad espec\u00edfica de ministerio sacerdotal con su triple dimensi\u00f3n sacramental \u2013profetismo, santificaci\u00f3n, realeza\u2013 en la identificaci\u00f3n participativa de la identidad sacerdotal de Cristo, Buen Pastor. En tal sentido, no dudamos en se\u00f1alar la trascendencia teol\u00f3gica del cap\u00edtulo VII de esta obra, sobre \u201cla naturaleza del ministerio sacerdotal\u201d.<\/p>\n\n\n\n En coherencia con esta radicalidad pastoral, el cap\u00edtulo X \u2013\u201cel ser sacerdotal\u201d\u2013 plantea y analiza una visi\u00f3n m\u00e1s profunda y enriquecedora de la tradicional doctrina teol\u00f3gica sobre \u201cel car\u00e1cter\u201d sacerdotal, en Cristo y en el ministerio. Ambos cap\u00edtulos, acertadamente fundamentados en el estudio previo de la identidad sacerdotal de Cristo, de su expl\u00edcita elecci\u00f3n y constituci\u00f3n de una Jerarqu\u00eda eclesial sacerdotal para el ministerio, y del coherente an\u00e1lisis teol\u00f3gico de las fuentes de la Revelaci\u00f3n cristiana sobre ambos acontecimientos, constituyen en la obra que prologamos, lo m\u00e1s original al par que lo m\u00e1s enriquecedor en esta presentaci\u00f3n integradora de la teolog\u00eda del sacerdocio ministerial.<\/p>\n\n\n\n Pero no se trata de especulaciones teol\u00f3gicas, sino de una verdadera \u201cteolog\u00eda vivencial\u201d \u2013teolog\u00eda \u201carrodillada\u201d la llamar\u00edamos con toda justicia\u2013, en la que se entrecruzan y desde la que se plantean y analizan certeramente tanto la identidad existencial del aut\u00e9ntico sacerdocio ministerial en la Iglesia, como las posibles desviaciones, empobrecimientos o deformaciones, que la historia y la actualidad podr\u00edan originar en torno a la identidad y misi\u00f3n del sacerdocio ministerial.<\/p>\n\n\n\n En tal sentido, la mejor s\u00edntesis del contenido de esta obra la formula ya de entrada el propio autor con estas palabras: \u201c\u00bfQu\u00e9 es el sacerdote? Es hombre y lo debe ser plenamente. Pero hay en \u00e9l algo que sobrepasa lo humano, algo que hace de \u00e9l el hombre de Dios. Es por esto, por lo que fracasan todos los intentos de explicarlo \u00fanicamente por lo humano, de reducirlo a lo humano. Estos intentos no dejan de reproducirse en nuestra \u00e9poca en proporciones y formas diversas. Poniendo en cuesti\u00f3n la doctrina tradicional del sacerdocio en la Iglesia cat\u00f3lica, nos provocan una reflexi\u00f3n m\u00e1s profunda. Se trata de volver al origen primero del sacerdocio ministerial para aclarar su significado\u201d.<\/p>\n\n\n\n Es exactamente lo que esta obra realiza con admirable acierto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00f3logo a la edici\u00f3n espa\u00f1ola de la obra del P. Pierre Galot, S.I., \u00abSacerdote en nombre de Cristo\u00bb, 1990. 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