{"id":1507,"date":"2024-09-30T23:15:07","date_gmt":"2024-09-30T21:15:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cardenaldonmarcelo.es\/?post_type=docs&p=1507"},"modified":"2024-09-30T23:15:08","modified_gmt":"2024-09-30T21:15:08","password":"","slug":"el-concilio-iii-de-toledo","status":"publish","type":"docs","link":"https:\/\/www.cardenaldonmarcelo.es\/index.php\/docs\/el-concilio-iii-de-toledo\/","title":{"rendered":"El Concilio III de Toledo"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00f3logo para la obra colectiva \u00abEl Concilio III de Toledo. Centenario 589-1989\u00bb, publicada con la colaboraci\u00f3n de Caja Toledo, 1991.<\/p>\n\n\n\n

Al celebrar este acontecimiento de la historia de la Iglesia y de Espa\u00f1a, el XIV Centenario del Concilio III de Toledo, queremos sumarnos espiritualmente y con gozo a aquella magna asamblea, que reuni\u00f3 en la Bas\u00edlica de Santa Mar\u00eda, en la capital del Reino visigodo, Toletum,<\/em> a m\u00e1s de setenta obispos de Hispania y de la Galia Narbonense, y recitar con el mismo fervor el Credo de los Ap\u00f3stoles, y as\u00ed testimoniar a las generaciones presentes y futuras la firmeza inquebrantable de la fe de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Nuestra Iglesia de Espa\u00f1a, de origen apost\u00f3lico, en medio de avatares, persecuciones, herej\u00edas, etapas de florecimiento y momentos sujetos a actuaciones deficientes, como propias de la condici\u00f3n humana, se acerca al cumplimiento de su segundo milenio de vida; en este a\u00f1o 1989-1990, la Jerarqu\u00eda y el pueblo fiel han celebrado su fe; y conscientes de los momentos dif\u00edciles por que atraviesa nuestra sociedad, quieren asirse fuertemente a la roca, Pedro, para no sucumbir y para mirar con esperanza cristiana el a\u00f1o dos mil, que ha de ser como aquel 589 una primavera plet\u00f3rica de frutos, un nuevo Pentecost\u00e9s para la Iglesia y el mundo.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, durante el a\u00f1o 1989-1990, hemos celebrado el XIV Centenario de este Concilio III de Toledo, que sin duda fue el m\u00e1s importante de los celebrados. En \u00e9l, el Rey Recaredo hizo p\u00fablica su abjuraci\u00f3n de la herej\u00eda arriana y su adhesi\u00f3n a la fe de la Iglesia, que hab\u00eda abrazado dos a\u00f1os antes; tras \u00e9l, la Reina Bado y varios obispos arrianos hicieron lo mismo, seguidos de los nobles visigodos.<\/p>\n\n\n\n

El pueblo hispano-romano hab\u00eda acogido ya el Evangelio \u00edntegro y en su inmensa mayor\u00eda era cat\u00f3lico. Este pueblo de temple martirial, formado y animado por sus obispos, cuyos nombres nos son conocidos, evangeliz\u00f3 al pueblo visigodo que ostentaba el poder, y logr\u00f3, no sin sacrificios y trabajos, este prodigio de la conversi\u00f3n de los visigodos y de la unidad de todos en la verdadera fe cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

No fueron vanos los sufrimientos heroicos de aquellos m\u00e1rtires de Tarraco en el a\u00f1o 259, Fructuoso, Augurio, Eulogio; ni los de Marcelo, centuri\u00f3n que sufri\u00f3 un doble proceso en el a\u00f1o 289, que concluy\u00f3 con su decapitaci\u00f3n. En H\u00edspalis (Sevilla), las vendedoras de cer\u00e1mica Justa y Rufina fueron torturadas con garfios por orden de Diogeniano, al no querer dar culto a Salamb\u00f3, un \u00eddolo pagano. El di\u00e1cono Vicente, v\u00edctima de la persecuci\u00f3n de Daciano, es de los m\u00e1s populares en la Tarraconense, como lo es tambi\u00e9n el di\u00e1cono de la Iglesia romana, Lorenzo, que probablemente naci\u00f3 en Osca. Justo y Pastor, a\u00fan ni\u00f1os, merecen por su fe y amor a Cristo la palma del martirio en Complutum, en los a\u00f1os de Daciano. Eulalia, de M\u00e9rida y de Barcelona, y los innumerables m\u00e1rtires de Zaragoza. En el siglo IV, ya despu\u00e9s del Edicto de Mil\u00e1n, Hispania sigue dando testigos cualificados de su fe: D\u00e1maso, Paciano, Gregorio de Elvira. M\u00e1rtires, confesores, v\u00edrgenes, y tambi\u00e9n ascetas, eremitas y monjes, como F\u00e9lix y Mill\u00e1n de la Cogolla, son s\u00f3lo una muestra de la vitalidad de la Iglesia en aquellos primeros siglos. Y m\u00e1s pr\u00f3ximo al acontecimiento conmemorado, Hermenegildo, el propio hijo del rey Leovigildo, tambi\u00e9n m\u00e1rtir de la fe cat\u00f3lica, a juicio de muchos investigadores.<\/p>\n\n\n\n

Esa incontable legi\u00f3n de confesores, m\u00e1rtires, v\u00edrgenes y ascetas fueron los art\u00edfices de esa conversi\u00f3n del pueblo visigodo; fueron tierra fecunda, en que pudieron engendrarse hombres de talla universal como Leandro, Isidoro, Eugenio, Braulio, Ildefonso, Juli\u00e1n y los miles de cristianos moz\u00e1rabes en los casi ochocientos a\u00f1os de Reconquista. Posteriormente, y ya de forma ininterrumpida, incontables han sido los hombres y mujeres que, con su vida y obra, han dado testimonio de la verdad de Cristo y de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Por ello, cuanto m\u00e1s nos alejamos en el tiempo, rememorando hechos pr\u00f3ximos a la Encarnaci\u00f3n de Cristo y primeros siglos cristianos, clave de la historia de la humanidad y de cada hombre, nos sentimos rejuvenecer, al poder beber aguas m\u00e1s limpias y refrigerantes; y nos parece que es aqu\u00ed, en la frescura de la primitiva Iglesia, donde encontramos la savia vivificante para nuestra sociedad de hoy y de siempre.<\/p>\n\n\n\n

Unas palabras para presentar someramente el contenido del libro y as\u00ed orientar al lector sobre las diversas partes que lo componen:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. En primer lugar, va el texto cr\u00edtico del Concilio III de Toledo; trabajo muy insigne y muy logrado del P. F\u00e9lix Rodr\u00edguez, S.I., profesor de la Facultad de teolog\u00eda de Burgos.<\/li>\n\n\n\n
  2. Los documentos episcopales constituyen la segunda parte del libro. El Santo Padre Juan Pablo II fue el primero y m\u00e1s interesado en esta celebraci\u00f3n. La Comisi\u00f3n Permanente del Episcopado y varios prelados han hablado o escrito sobre el tema, y hemos querido recoger estos valiosos documentos, aunque es posible que no todos.<\/li>\n\n\n\n
  3. A) La cr\u00f3nica de los actos conmemorativos, realizados durante el a\u00f1o 1989 y 1990, que va en tercer lugar, nos ofrece una visi\u00f3n panor\u00e1mica del alcance de esta conmemoraci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    B) Se incluyen art\u00edculos de fondo aparecidos en prensa, que por s\u00ed mismos podr\u00edan constituir otro apartado.<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. La parte m\u00e1s voluminosa del libro es la cuarta: la dedicada al Congreso Internacional celebrado en Toledo desde el 10 al 14 de mayo del a\u00f1o 1989. En el Congreso participaron los profesores e investigadores m\u00e1s entendido en la materia, de las universidades del mundo entero, y tambi\u00e9n j\u00f3venes profesores, que ofrecieron comunicaciones muy valiosas. Una nota de particular inter\u00e9s para todos fue la numerosa participaci\u00f3n de profesores j\u00f3venes y de alumnos universitarios de la Facultades de Historia, Derecho y Filolog\u00eda Latina.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Con el deseo de que este acontecimiento, la celebraci\u00f3n del XIV Centenario del Concilio III de Toledo, sirva para entroncar una vez m\u00e1s con el fervor del cristianismo primitivo, que nos engendr\u00f3 y educ\u00f3 en la fe, hemos abordado los diversos actos de este a\u00f1o y la edici\u00f3n del libro. Pido a Dios que \u00e9ste contribuya a la tarea que a todos nos urge, la nueva evangelizaci\u00f3n de Europa, de Am\u00e9rica y del mundo. Nueva en sus evangelizadores, nueva en su fervor, en sus m\u00e9todos y formas, como quiere el Santo Padre; nueva y original como lo fue aquella primera evangelizaci\u00f3n, que dio tan espl\u00e9ndidos frutos.<\/p>\n\n\n\n

      Con mi Bendici\u00f3n apost\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

      En Toledo,
      festividad de san Pedro y san Pablo de 1991.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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