{"id":1365,"date":"2024-09-29T22:49:57","date_gmt":"2024-09-29T20:49:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cardenaldonmarcelo.es\/?post_type=docs&#038;p=1365"},"modified":"2024-09-29T22:49:58","modified_gmt":"2024-09-29T20:49:58","password":"","slug":"la-virgen-maria-en-la-historia-de-espana","status":"publish","type":"docs","link":"https:\/\/www.cardenaldonmarcelo.es\/index.php\/docs\/la-virgen-maria-en-la-historia-de-espana\/","title":{"rendered":"La Virgen Mar\u00eda en la historia de Espa\u00f1a"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Pr\u00f3logo de la obra del P. Nazario P\u00e9rez, S.I., titulada \u00abHistoria mariana de Espa\u00f1a\u00bb, 1993.<\/p>\n\n\n\n<p>El jesuita Padre Nazario P\u00e9rez (1877-1952) public\u00f3 entre los a\u00f1os 1942 y 1949 la <em>Historia mariana de Espa\u00f1a<\/em>, en cinco vol\u00famenes, y as\u00ed ofreci\u00f3 al gran p\u00fablico el resultado de muchos a\u00f1os de dedicaci\u00f3n a un tema tan amplio como es el contenido de este libro. Fueron muchos a\u00f1os gastados, con admirable paciencia investigadora, como exigencia de su profunda, y a la vez tierna, devoci\u00f3n a la Virgen.<\/p>\n\n\n\n<p>De forma escalonada y con una cadencia, que podr\u00eda dar la impresi\u00f3n de haber sido detalladamente programada, fueron apareciendo uno a uno los cinco vol\u00famenes, que ahora en esta segunda edici\u00f3n quedan reducidos a dos. No solamente no se ha eliminado parte de la materia expuesta en aquellos cinco tomos, sino que la primera edici\u00f3n ha sido corregida y aumentada con una minuciosa revisi\u00f3n llevada a cabo por el tambi\u00e9n jesuita, P. Camilo Abad, que no ha podido ver publicada la actualizaci\u00f3n y mejora que hizo a la obra del Padre Nazario P\u00e9rez.<\/p>\n\n\n\n<p>Gr\u00e1ficas J. Concejo, de Valladolid, public\u00f3 el primer tomo en 1942. En \u00e9l se recoge la historia mariana de la \u00e9poca romana en Espa\u00f1a, desde la venida de la Madre de Dios en carne mortal a Zaragoza, hasta el siglo XIII. En la primera p\u00e1gina de aquel primer volumen se pueden leer estas palabras con las que comienza el pr\u00f3logo: \u201cQuiero poner la c\u00fapula al edificio de esta obra, que hace 40 a\u00f1os voy construyendo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Verdaderamente es admirable el trabajo sosegado, paciente y ejemplar de aquel Padre jesuita, que con tanta naturalidad como modestia no tiene inconveniente en afirmar que la suya no es la verdadera y completa historia mariana de Espa\u00f1a, que requerir\u00e1 un inmenso trabajo de investigaci\u00f3n en archivos y monumentos, todav\u00eda por hacer. Y a\u00f1ade: \u201cSin temor, pues, a las censuras, muy justas acaso, a que vamos a exponernos, nos lanzamos a publicar esta historia tan incompleta, que otros m\u00e1s tarde podr\u00e1n completar; porque esperamos ha de ser muy \u00fatil para aumento de la devoci\u00f3n a la Sant\u00edsima Virgen y para gloria de Espa\u00f1a\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>La editorial Sal Terrae se ocup\u00f3 de publicar los otros vol\u00famenes. En el 2\u00ba se recoge la espl\u00e9ndida riqueza de los siglos XIV al XVI. S\u00f3lo el siglo XVII da tema suficiente para el tomo 3\u00ba. Los siglos XVIII y XIX son tratados en el volumen 4\u00ba; y finalmente el tomo 5\u00ba est\u00e1 dedicado al siglo XX.<\/p>\n\n\n\n<p>Constituye un gozoso deber, a los cincuenta a\u00f1os de aquella publicaci\u00f3n laboriosa del primer volumen, resaltar y alabar el vigor y el acierto del Padre Nazario, que emprendi\u00f3 \u00e9l solo y con tan pocos medios una tarea gigante, llevada a cabo con tan buenos resultados. En una \u00e9poca llena de carencias y limitaciones se hizo la edici\u00f3n con toda dignidad.<\/p>\n\n\n\n<p>La originalidad de esta <em>Historia Mariana de Espa\u00f1a<\/em> consiste en que viene a demostrar que la historia de la devoci\u00f3n y el culto a Nuestra Se\u00f1ora y las bendiciones de Ella a sus hijos espa\u00f1oles, se entretejen, o, mejor, se funden con la historia del pueblo espa\u00f1ol. Por supuesto, con la historia eclesi\u00e1stica; pero tambi\u00e9n con la historia civil y cultural de Espa\u00f1a. Y est\u00e1 muy dentro de los m\u00e1s variados campos de la ciencia, de la literatura y del arte en todas sus ramificaciones. Como prueba de ello, nuestros antepasados nos han dejado muestras evidentes de un quehacer aleccionador, y multitud de obras art\u00edsticas de extraordinario valor.<\/p>\n\n\n\n<p>Fruto de su paciente trabajo y constante investigaci\u00f3n ha sido tal n\u00famero de datos, noticias y referencias a las m\u00e1s diversas \u00e9pocas, lugares y personas, que dif\u00edcilmente se podr\u00e1n hallar en otra obra de este g\u00e9nero. \u00c9l afirma que no era su pretensi\u00f3n ofrecernos un elenco de datos para satisfacer la curiosidad intelectual del lector. Su objetivo era mostrar la presencia de la Virgen en los pueblos de Espa\u00f1a; e inculcar a cuantos se acerquen a esta publicaci\u00f3n, el amor y la devoci\u00f3n a la Se\u00f1ora, tan vinculada a la historia de nuestro pueblo y de sus gentes.<\/p>\n\n\n\n<p>Posteriormente, hacia 1967, el Padre Camilo Abad, tambi\u00e9n jesuita, asumi\u00f3 gustosamente la dura tarea de revisar y enriquecer el contenido y la multitud de detalles mejorables de aquellos cinco vol\u00famenes, editados en los a\u00f1os cuarenta. Se encarg\u00f3 de rehacer en lo necesario las abundant\u00edsimas p\u00e1ginas de la <em>Historia Mariana de Espa\u00f1a,<\/em> as\u00ed como de a\u00f1adir datos y aspectos, que han perfeccionado y completado el original del Padre Nazario. Pero no lleg\u00f3 a ver impreso el fruto de su laboriosa tarea.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta <em>Historia Mariana de Espa\u00f1a,<\/em> sin pretender hacer una revisi\u00f3n cr\u00edtica de cuanto aqu\u00ed se expone, tiene la gran importancia, y a\u00fan m\u00e1s, el acierto, de mostrarnos con claridad y con abundancia de datos, lo que nuestra gente ha pensado, ha dicho y ha hecho en relaci\u00f3n con la Virgen Mar\u00eda. Son te\u00f3logos y artistas, predicadores y poetas, nobles y labriegos, reyes y s\u00fabditos, los que con su visi\u00f3n religiosa de la vida desfilan por las p\u00e1ginas de este libro para dejar un testimonio de su fe vivida y de su devoci\u00f3n inquebrantable a la Madre de Dios. Es una historia viva, hecha de generosidad y de amor especialmente a la Virgen, en la que todos han participado, desde la Jerarqu\u00eda de la Iglesia hasta el pueblo fiel, sencillo, laborioso y profundamente religioso. El clero y los frailes. Todos han sido actores de incontables peque\u00f1as gestas de amor, y a la vez testigos y destinatarios de esa presencia operativa de la Virgen en medio de nuestros pueblos.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy no estamos en condiciones de poder definir con precisi\u00f3n el papel que Ella ha desempe\u00f1ado en tantas batallas, como se han librado en nuestro suelo. Importantes son las luchas que han tenido una resonancia social; pero no lo son menos aquellas otras, que se han librado en la intimidad del coraz\u00f3n de cada hombre, y en las que Ella ha tomado una parte tan importante.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de leer esta obra tan extensa se podr\u00eda afirmar, con el Padre Nazario, que la literatura, la poes\u00eda, y la pintura, sin excluir la arquitectura y la m\u00fasica, han adoptado, como su quehacer m\u00e1s noble, el de plasmar y transmitir la referencia a Mar\u00eda, que cada una de ellas puede recoger y ofrecer a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Verdaderamente, el P. Nazario P\u00e9rez, admirable por sus trabajos, y m\u00e1s admirable a\u00fan por la calidad de su vida, prest\u00f3 un servicio de valor incalculable. No era justo que un trabajo de tanta utilidad como la <em>Historia Mariana de Espa\u00f1a<\/em> quedase oculto en algunas bibliotecas, y su contenido reservado a unos pocos, que tendr\u00edan el privilegio y la oportunidad de beneficiarse con su lectura.<\/p>\n\n\n\n<p>Por este motivo, desde hace mucho tiempo, ven\u00eda acariciando el proyecto de reeditar esta obra. Y estoy seguro de que con ella se dar\u00e1 a conocer una riqueza cultural, que \u00faltimamente no estaba al alcance del gran p\u00fablico, y que contribuir\u00e1 poderos\u00edsimamente a que muchas almas buenas y sensibles a los valores del esp\u00edritu, reciban con la lectura de estas p\u00e1ginas una oleada de aire fresco, como un regalo del Esp\u00edritu, que aumenta su piedad.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora, despu\u00e9s de un duro y silencioso trabajo, y a pesar de las inevitables e imprevistas dificultades, que suelen surgir en estos casos, se puede ofrecer la reedici\u00f3n anhelada, llamada a producir grandes frutos. Ha sido el De\u00e1n de la Catedral Primada de Toledo, D. Evencio C\u00f3freces, profesor de Teolog\u00eda Moral en nuestro Seminario, quien ha revisado el ampl\u00edsimo texto, lo ha ordenado, lo ha reducido tipogr\u00e1ficamente. A \u00e9l le doy las gracias m\u00e1s sinceras.<\/p>\n\n\n\n<p>Con esta publicaci\u00f3n se brinda un servicio exquisito, que la sensibilidad humana sabr\u00e1 valorar y apreciar convenientemente. De esta forma se da cumplimiento a los deseos que el Papa Juan Pablo II nos ha transmitido en su Enc\u00edclica <em>Redemptoris Mater<\/em>, cuando nos exhorta a \u201cponer de relieve la especial presencia de la Madre de Cristo y de la Iglesia, promover una nueva y profunda lectura de cuanto el Concilio Vaticano II ha dicho sobre la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda, Madre de Dios&#8230;; y no s\u00f3lo de la doctrina de la fe, sino tambi\u00e9n de la vida de la fe, y, por tanto, de la autentica espiritualidad mariana, que encuentra una fuente riqu\u00edsima en las experiencias hist\u00f3ricas de las personas y de las diversas comunidades cristianas, recordar todo lo que en el pasado (de la Iglesia) testimonia la especial y materna cooperaci\u00f3n de la Madre de Dios en la obra de la salvaci\u00f3n de Cristo Se\u00f1or\u201d (<em>Redemptoris Mater<\/em> 48-50).<\/p>\n\n\n\n<p>Espero y conf\u00edo en que esta <em>Historia Mariana de Espa\u00f1a<\/em> ayude a muchos a saborear la presencia secular de la Virgen entre nuestras gentes, para que de esta forma conozcan mejor la misi\u00f3n de Santa Mar\u00eda en el misterio de Cristo y de la Iglesia. As\u00ed la sentiremos m\u00e1s cercana en nuestro incasable quehacer como constructores del Reino de Dios. Ser\u00e1 la manera de asumir, de la mano de Santa Mar\u00eda, la responsabilidad que a cada uno le corresponde. Ella desempe\u00f1ar\u00e1 un papel insustituible en esta tarea de evangelizaci\u00f3n, a la que el Papa nos est\u00e1 urgiendo, y que es una tarea apasionante de la Iglesia entera y de cada cristiano responsable, que siente en su interior la fuerza expansiva de la fe.<\/p>\n\n\n\n<p>Agradezco, por \u00faltimo, al P. Ignacio Iglesias las facilidades dadas, cuando era P. Provincial de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, para el trabajo aqu\u00ed realizado.<\/p>\n\n\n\n<p>Toledo, mayo 1993<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pr\u00f3logo de la obra del P. Nazario P\u00e9rez, S.I., titulada \u00abHistoria mariana de Espa\u00f1a\u00bb, 1993. 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